Перейти к навигации

Головной убор тщеславия.

Тюрбан, впервые появившийся в Месопотамии в 3 веке до н.э., заключал в себе обычно не менее 8 метров ткани, чтобы в случае внезапной смерти мусульманина в пути, послужить ему саваном. Большее количество ткани в тюрбане осуждалось, как пагубное тщеславие. Но то на Востоке... Для европейца же тщеславие было единственным доводом при выборе и жизненного пути, и головного убора, поэтому тюрбаны рыцарей выросли до комических размеров. Церковь решительно запротестовала против сарацинской моды, и это сделало ношение тюрбана еще более увлекательным занятием. В отличие от церкви дамы, слегка опешившие поначалу от такого беззастенчивого мужского карнавала, быстро собрались с мыслями и потянули одеяло моды на себя. Те же тюрбаны из пестрой или полосатой ткани они укладывали мелкими складочками или, наоборот, свивали, наматывая спиралью из широких или узких рулонов - часто нескольких цветов одновременно, при этом конец мог свисать чуть ли не до земли или обматываться как шарф вокруг шеи. Концы тюрбана роскошно отделывали золотом или украшали зубчатыми вырезами. Фантастический гибрид тюрбана - "бальцо" в виде жесткого гладкого шара закруглил дискуссию о первенстве женщин в моде.
Кокетки рассуждали просто: раз их прическа по предписанию церкви должна быть упрятана под головной убор, значит, головной убор должен стать эффектней прически! И работа закипела, тем более, что каждая, даже самая знатная, дама, в то время была обучена рукоделию. Конечно, самодеятельность плодила страшную безвкусицу и, как сейчас бы сказали, кич. С другой стороны, язык не поворачивается обвинить этих первых отчаянных модниц в глупости и легкомыслии - так мало времени отводила им судьба для радостей жизни, так близко всегда к изголовью их постелей в холодных замках стояли старуха с косой (одни эпидемии чумы чего стоили) и церковь со своим неусыпным ханжеским оком. 

Картинка для Головной убор тщеславия.



Main menu 2